La Chiesa anglicana ora benedirà le coppie dello stesso sesso, dopo uno storico voto all’interno del suo Sinodo Generale che però non ha cambiato l’opposizione a celebrare matrimoni gay. Il voto, con 250 favorevoli e 180 contrari alla benedizione delle coppie gay, è arrivato dopo un animato dibattito durato oltre otto ore e ha sostenuto la proposta di compromesso presentata dai vescovi nel tentativo di superare le profonde divisioni interne.
Arcivescovo York: “Nessuno sarà tenuto a farlo”
L’arcivescovo di York, Stephen Cottrell, ha sottolineato che i preti potranno anche scegliere di non benedire le coppie gay: “Nessuno sarà tenuto a farlo e nessuno sarà svantaggiato se non lo farà”. L’arcivescovo di Canterbury, Justin Welby, ha fatto riferimento alla “dolorosa” divisione sull’argomento in seno alla chiesa anglicana, ed ha detto di sostenere la proposta dopo una riflessione sulla base “delle scritture, della tradizione e della ragione”. “Posso sbagliarmi, naturalmente – ha aggiunto – ma non posso ignorare la questione come ogni altro”.
Insieme a sostenere le benedizioni, il Sinodo ha deciso che la Chiesa si scuserà per il danno arrecato alla comunità Lgbt, ed ha accettato di avviare nei prossimi mesi la revisione del divieto per i pastori di unirsi a matrimoni gay civili. Welby e Cottrell hanno espresso la speranza che la decisione segni “un nuovo inizio” per la Chiesa anglicana che “per la prima volta accoglierà pubblicamente, senza riserve e con gioia le coppie delle stesso sesso”.
Vescovo Londra: “passo avanti per tutti noi”
Sarah Mullally, Vescovo di Londra, che ha guidato il dibattito ha riconosciuto che la proposta “per alcuni non va abbastanza avanti e per altri troppo”, affermando di “pregare perché quello che abbiamo deciso ora possa rappresentare un passo avanti per tutti noi all’interno della chiesa, compresi i membri comunità Lgbt+”.
A sottolineare l’atmosfera in cui si sta svolgendo questo Sinodo, ieri è stata diffusa una dichiarazione in cui si afferma che la Chiesa anglicana sta considerando la possibilità di sostituire il pronome maschile e la formula “Padre nostro” con un linguaggio più neutrale sul genere riferendosi a Dio. “I cristiani hanno riconosciuto sin dai tempi antichi che Dio non è né maschio né femmina” si legge nella dichiarazione, in cui si spiega che questa primavera sarà avviato un progetto sul linguaggio di genere dopo anni di studi da parte dei teologi.
Un qualsiasi cambiamento comunque sul tipo di linguaggio e pronomi usati dovrà essere sancito dal Sinodo all’interno del quale non sembra esserci consenso a riguardo.
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